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  如果一個男人信心不足，如果他被恐懼震懾得手足無措，那他應(yīng)當克服它，他應(yīng)該千方百計地控制住自己顫栗不已的靈魂。大多數(shù)男人竭力想成就這一壯舉，他們把恐懼當作是雜念狂想，而不看作是情感的真實。似乎它只不過是一種需要加以處理，不屑一顧或像一只嗡嗡亂飛的蚊子一樣應(yīng)加以捏碎的東西。

  《人類動物》一書中寫道：“認知一些似是而非的事物是動物中人類獨有的能力。”所謂似是而非的事物之一就是：人們想當然地認為，一個人糞的嬰兒，只因為一種特殊的決定性別的染色體的組合——即XY而不是XX，就有潛能、有責任發(fā)展成為一名桂冠不斷的運動員、出類拔萃的領(lǐng)袖、精明強干的牟利者、技藝嫻熟的技術(shù)工人或者妙手回春的工程師。X十Y=勇士和精神強者。一個男人被反復告知他應(yīng)當勇敢無畏、肩負重任。雖然當他親身去感覺時，并非總是如此，但是，他往往相信別人都是那樣想的，所以他也認為自己應(yīng)當追隨大流。憂慮是一個應(yīng)當努力克服的障礙，男人們也往往挺身迎接這一挑戰(zhàn)，若不這樣就意味著辜負眾望——那就是失敗。失敗=X+X，它屬于女人。

  要接受這一挑戰(zhàn)，就是拼命壓抑自己的真實感覺，有時感情幾乎被壓抑得瀕臨冰凍干涸的邊緣而到了極限，這一點男人算是做到家了。壓抑從男孩初曉世事時就開始，直到老死方才告終。因此，“男性神話”日甚一日，成了“男性外部形象”和“男性內(nèi)部形象”的有機組成部分。其內(nèi)心形象其實只是受控于其外部形象的。如果把被闡釋發(fā)揮得近乎狂想的“男性神話”加以濃縮，那就是：“你是一個男子漢，別真的被嚇倒了；即使你真的害怕，也千萬別讓任何人知道。”

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