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  一次，冥想班的20個學員舉行周末聚會。我請每個人帶來自己最喜歡的食物與大家分享，并答應提供主菜和甜點。

  我?guī)チ艘徽麎K水煮大馬哈魚和一塊迪卡登斯巧克力蛋糕。因為就我來說，那就可以算是一頓飯了。當然，加一些蔬菜和萵苣葉子也沒有問題。

  整個房間很快就被那種激動和充滿期待的情感點亮了。有美食！可以大吃！太好了！在所有人都把自己帶來的食物放在桌上之后，我們數(shù)了數(shù)，共有八條面包、兩盤奶酪、五包餅干、兩個小甜餅、一份沙拉、一袋迷你小胡蘿卜、一大盒櫻桃番茄，還有我?guī)淼拇篑R哈魚和巧克力蛋糕。

  我觀察到，節(jié)制者只吃她們自己帶來的食物。比如櫻桃番茄、沙拉和胡蘿卜。當她們看到我?guī)砹饲煽肆Φ案鈺r，臉上開始現(xiàn)出怒色。

  其中一人說道：“我們來這兒是工作的，是打算弄清我們的問題，可不是來找樂的。”

  另一個人則說：“有那東西在眼前，讓我怎么能好好吃我自己帶來的食物呢？”

  而放任者簡直像到了天堂一般開心。

  “你在哪兒買的這塊蛋糕？你覺得他們會向懷俄明州發(fā)貨嗎？”

  還有人問：“這個蛋糕，我們每次可以吃多少？”

  還有一個放任者，就是最近剛剛做了胃部束帶手術的那個，她問我： “現(xiàn)在我每次只能吃很小一片，不過在接下來的幾個小時里，我可以多吃幾次么？”

  世界上再沒有什么比三英寸遠的地方放著一塊巧克力蛋糕更能鮮明地揭示出，你究竟是害怕混亂，還是迫不及待地與之融為一體了。

  那就是為什么強迫性進食，及其所導致的放任和節(jié)制，恰是通往吉爾•博爾特•泰勒所說的當下的欣慰和快感的一條路徑。在那一刻，你將會清楚地分辨出，自己是因為沖動而遠離當下，以挨餓或暴食來逃避現(xiàn)實；還是意識到自己有著遠離的沖動，不再成為過去的俘虜。

  意識和強迫不會同時存在，因為后者的存在要依靠前者的缺失。當你意識到自己暴飲暴食的沖動，卻不去往嘴里塞食物時，你就走出了過去的陰影，開始步入眼前的生活。此時的你，了解自己的過去，卻不沉浸其中。

  而一旦來到當下，你就可以開始問自己對現(xiàn)在感覺如何，它有什么聲音，又是什么樣子，也就可以開始關注之前從未注意到的東西了。就仿佛突然意識到，你最喜歡的音樂其實已經播放了好幾個小時，而你卻一直在觀看YouTube上的視頻，竟然一個音符也沒有聽到。又像你戴著耳塞和iPod在林中漫步，突然有一天意識到，你錯過了樹葉的沙沙聲、鳥兒的歌唱和紅木的清香。

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