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  一個雨過天晴的下午，教師帶領幼兒在院子里玩。孩子們忽然發(fā)現(xiàn)，墻角里、樹干上出現(xiàn)了許多小蝸牛，于是興致勃勃地撿起蝸牛來。這時教師可能馬上覺察到幼兒對蝸牛的興趣，并迅速做出反應，也可能對這件事視而不見，不關注、也不思考。

   生活中常有許多事件同時出現(xiàn)在我們的視野中，我們對這些事件關注的，或者說進行真正意義上觀察的只能是少數(shù)。這里就有一個對周圍事件的選擇問題，這種選擇有時是“不由自主”的。比如同樣是在大街上行走，有人關注的是汽車的品牌，有人關注的是商店的招

  牌，有人則專門注意路人的穿著打扮……這種選擇恰好反映了人們不同酌興趣、需要和觀念。

   對于教師來講，他對幼兒“撿蝸牛”的行為是否看在眼里、思考在心里，反映了幼兒及其發(fā)起的行為在他心中的地位，反映了“一日生活的教育價值”在他心中的地位。

   關注到幼兒撿蝸牛的行為后，教師的思考又可以沿不同方向進行。他可能認為蝸牛很臟，撿回班會影響衛(wèi)生，怕保育員有意見；他也可能認為，孩子們既然對蝸牛這樣感興趣，就應該支持他們的探索。為愛護小動物，教師可以引導幼兒不把蝸牛帶回班，即使帶回班也需要妥善安置，為小蝸牛創(chuàng)設一個良好的生活環(huán)境……很明顯，由于觀念上的差異，教師有著兩種完全不同的思考方向：一個以成人為中心，從成人工作方便出發(fā)；另一個以兒童為中心，從幼兒的發(fā)展需要出發(fā)。

   思考的方向不同，教師做出的決策自然大相徑庭。第一位教師可能毫不猶豫地要求幼兒把蝸牛扔掉，第二位教師則可能與幼兒一同觀察蝸牛、商量蝸牛的安置辦法。

   其實幼兒教師應該以兒童為中心去思考問題，努力理解幼兒對蝸牛的喜愛之情，準確把握幼兒年齡特點，巧妙地處理了幼兒的興趣需要與生活常規(guī)的關系。

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