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海部俊樹談家庭教育

本文Tag標(biāo)簽:家園互動/品德培養(yǎng)??

  教育是立國之本。何謂教育?所謂“教”,即教授知識,所謂“育”,即培德育人。要進(jìn)行這二者合一的“教育”,只有學(xué)校和家庭形成一車兩輪的互動關(guān)系,才能達(dá)到“培育人才”的目的。
    
    教育從入校后著手進(jìn)行已為時過晚,智育可在入校后進(jìn)行,但德育必須從學(xué)齡前由家庭抓起。     

    古時江戶時代,日本私塾使用的一種教科書中,曾有中國孟子一句話:“飲食暖及,逸居不教,近乎禽獸?!庇矛F(xiàn)在的話說,就是指作為人應(yīng)必備的道德修,即不管生活水平多么高,吃的多么好,穿的多么暖,若不進(jìn)行道德方面的教育(也叫心靈教育),那么,人將無異于禽獸。這是一條通用于古今中外的真理。     

    過去,哲學(xué)家坎頓曾經(jīng)說過,“人,只有通過教育才能成為人?!比司哂须p重性,既有向善的基本素質(zhì),也有從惡的根本傾向,解決矛盾,引導(dǎo)其走向抑惡的一面,則是道德教育的出發(fā)點(diǎn)。家庭教育,就是要傳授作為人所必備的重要東西。一切教育都交由學(xué)校承擔(dān)的做法是錯誤的。偏重智育的現(xiàn)象,值得反省。常言道:“人生最初的教師不是學(xué)校老師,而是父母。”就是說,作為一個走上社會的人,教育之具備良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣不是學(xué)校,而是家庭。     

    當(dāng)今日本的教育,在“教”的方面進(jìn)展,并取得了一定的成果,但在“育”的教養(yǎng)方面,令人痛心的問題卻屢有發(fā)生。如不良行為、欺負(fù)他人、多飲醉酒、魯莽行事等等,這些問題的出現(xiàn),責(zé)任在家庭,因?yàn)樵诎押⒆铀徒粚W(xué)校的老師教育培養(yǎng)之前,人生最初的老師是父母。

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