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　　生態(tài)胎教是筆者首次提出的胎教新概念，它立足于現(xiàn)代生態(tài)學，將生態(tài)美學和生態(tài)美育的理念引進審美胎教的理論和方法，要求準媽媽親近自然生態(tài)美，讓自然生態(tài)美感融入精神生活中，促使孕期生活生態(tài)化，對胎兒身心發(fā)育產生良好的影響。

　　準媽媽接受和實施生態(tài)胎教后，會有一種嶄新的生態(tài)知識和生態(tài)智慧，懂得我們只有一個地球，為了后代，要愛護和珍惜地球的每一滴水、每一寸土地、每一片云彩，實現(xiàn)現(xiàn)代人的地球生態(tài)系統(tǒng)“完整、穩(wěn)定、美”的期望。

　　為此，準媽媽在孕期生活中，通過鶯飛草長、鳥啼蟬鳴之類自然景色，獲得生態(tài)美的認識，感受人與自然之間和和美美的情調，認識大自然良好的生態(tài)環(huán)境是產生真、善、美的生命狀態(tài)的源泉。

　　那么，怎么實施生態(tài)胎教呢？就是準媽媽盡可能地走進自然生態(tài)環(huán)境，從一棵棵樹木的枝椏和綠葉，嗅到充滿氧離子的林中特有的清新氣息：從一泓潺潺而清澈的山泉，聽到清脆悅耳的十里蛙聲。準媽媽還能夠這樣深切地感悟：蝴蝶翩躚于花叢，更凸現(xiàn)舞姿之美；花叢有了蝴蝶的眷戀，更顯得生機盎然。你看，良好的生態(tài)環(huán)境形成了美妙的生態(tài)關系，蝴蝶怎能不為花叢的恩施而悉心呵護，蝴蝶的悉心呵護又怎能不使花叢倍加欣慰呢？花叢的恩施而使蝴蝶的生命放飛充滿活力，蝴蝶的呵護而使花叢生機無限，生態(tài)和生命的緣分不就是如此嗎？

　　更重要的是，準媽媽要有一種和胎兒在一起親近自然生態(tài)環(huán)境的感覺。例如，你帶著胎兒躑躅于田野時，有沒有讓胎兒細細聽聽小草睡夢中發(fā)出白勺輕柔的呼吸聲？有沒有讓胎兒輕輕地說，輕輕地笑，別驚嚇了小鳥r

　　再如，你和胎兒徜徉于公園時，你有沒有抱一抱大樹、親一親大樹，讓胎兒和大樹說一說心里的話？你和胎兒在田野時，有沒有引導胎兒發(fā)揮想象，想象自己是田里迎風搖曳的嫩生生的禾苗，是土壤中蠕動著身子的長長的蚯蚓？想象自己是從遠山流來的一道晶亮的小溪，是小溪中一條快要長出小腿的蝌蚪？

　　你有沒有在晨風中披著霞光和胎兒一起走去山林捉害蟲，把自己做的鳥窩高高地掛在樹上，然后悄悄地躲在一旁，等待著鳥媽媽飛進鳥窩時那令人驚喜的一刻？當你和胎兒回去時，有沒有一起彎下腰，向山林爺爺深深地鞠一個躬？有沒有一起唱個歌，歌聲中蕩漾著自然之子的幸福和快樂？

　　總之，你有沒有培植胎兒一顆關懷生態(tài)、體貼萬物的仁愛之心？讓胎兒覺得自己和小樹小草共生共存，和小鳥小魚地位平等？你有沒有使胎兒心系自然的情感達到這樣一種程度：為小樹小草的欣欣向榮而聲聲歡呼，為小鳥小魚的勃然生機而笑逐顏開？

　　顯然，這種和大自然的生態(tài)美融合的生態(tài)胎教．必然促進準媽媽胎內外環(huán)境的優(yōu)化，使胎內外環(huán)境成為優(yōu)質的生態(tài)環(huán)境，從而能夠舒暢地度過妊娠期，有利于母子身心的安寧和健康。

　　為此，天氣晴朗的時候，準媽媽在準爸爸和其他親人的陪伴下，去郊外游玩，那是很重要很有興味的，準媽媽要慢慢地走，細細地看，不要走馬觀花，完成任務似的，而要用一種悠閑的心情親近大自然。那么，大自然的美就在你面前呈現(xiàn)，被你把握，被你領略，而懷孕帶來的種種不快也隨風而逝。

　　如果你能夠涉足名山勝水，那當然好，但要步履從容、意興盎然。其實，你就是佇立在街心花園，也能感受到自然的蓬勃生機，那綠的葉、紅的花，那白的云、藍的天，不是使你感到充實、溫柔、純潔和美麗嗎？

　　有的農村孕婦認為小橋流水、麥田菜畦看厭了，沒有什么可欣賞的，這實在是身在美中不知美。新一代的農村青年是有一定內在修養(yǎng)的，年輕的懷孕農婦可不能在如畫的美景中熟視無睹??！

　　欣賞自然美的時候，準媽媽一定要有和胎兒共同欣賞的感覺或心情。你看到什么，胎兒也仿佛看到了、聽到了，和你一樣感到美、感到有趣。你像牽著他的手那樣，一邊走一邊輕柔地說：“你看，這樹枝上的小鳥有紅紅的眼睛、黃黃的羽毛，和你一樣美麗。小鳥唱的歌和你唱的歌一樣好聽。你唱一支歌給媽媽和小鳥聽聽好嗎？”

　　準媽媽要明白，你欣賞自然美的時候，你腹中的孩子也在分享你的美感。大自然的美，大自然的生氣，大自然的溫柔，他都能真切地感受到呢。帶著你的孩子，實施生態(tài)胎教，盡情地投入大自然的懷抱吧！

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