性心理活動是人最重要的心理活動,對一個人從年幼的時候到成年、甚至老年的生理、心理、社會能力都有非常重要的意義。也可以說,與一個人的健康有很重要的關系。
弗洛伊德認為性是人心理活動的動力,人的所有的心理活動的動因都要歸因于他廣義上的性。這個觀點雖然已不被大家所接受,但性對人的意義的確是很重要。
人的性心理在兒童時期慢慢發(fā)展出來,一直到青春期以后。在伴隨著性生理發(fā)展的基礎上,性心理一直持續(xù)的發(fā)展,與之相關的性的社會能力也持續(xù)發(fā)展出來。
雖然對絕大多人,性生理發(fā)展的過程、速度基本一致。但性心理的發(fā)展和成人后的性心理狀態(tài),及伴隨的性社會能力的差異性很大。青春期以后,有的人性心理比較健康,有的性心理出現(xiàn)障礙,更多的存在不同程度的問題,和性社會能力缺乏。性心理發(fā)展延緩在我國青年人、乃至成人中很常見。
兒童性行為在什么時候開始出現(xiàn)。我們在幾個月的孩子身上都可以看到孩子的性行為。有少數(shù)男孩子,在半歲以后都可以觀察到在吃奶的時候,邊吃奶,邊用手去拽自己的“小雀雀”。平時不拽,一含住媽媽的奶頭,就開始這樣的行為。觀察到這些現(xiàn)象,不能不認為弗洛伊德的性理論有其合理性的方面。
孩子到三歲左右,性心理開始迅速發(fā)展。主要在以下幾個方面:性別認同,性角色認同,性社會活動的學習,早期的性情感指向,性快感的體驗。這幾個方面是兒童早期性心理發(fā)展的必然過程。
是以生理的發(fā)展過程為基礎,是由人遺傳所決定。人和動物不同,人的先天的、遺傳、潛在的基質是需要后天的環(huán)境才能得到很好的發(fā)展,不同的后天環(huán)境,可以造成先天基質的發(fā)展速度、指向、程度不同。
不同的社會化過程造成個人性社會行為、能力也有很大的不同。無論如何,兒童早期性心理發(fā)展的幾個方面不可缺失或太少,也不可太過。只有發(fā)展到一個合適的程度,對孩子成長是最為有利。
性別認同:小孩子在兩歲多、三歲左右的時候,就開始有性別的區(qū)分。媽媽是女的,爸爸是男的。男女之間在身體上是不一樣的。孩子在這個時期去觀察這些區(qū)別。
生殖器的差別、第二性征的差別。小孩子除觀察父母和其他成人以外,還非常注意去觀察同齡的孩子,異性之間互相觀察生殖器。弗洛伊德認為女孩子這個時候有“被閹割的恐懼感”,男孩子有一種驕傲感。
其實主要實施性教育不夠所造成的。在維多利亞時代的歐洲,對“性”十分保守,沒有人給三歲的孩子進行性教育,結果自然的過程可能被小孩子認為是一個不自然的過程。
所以這個階段,性器官的認識,性征的認識和觀察是性教育的第一課。最好的教材就是爸爸、媽媽的身體。爸爸、媽媽要以坦誠的態(tài)度給孩子講性器官,性征的差異。
在和孩子一塊洗澡的時候,就進行性教育。使孩子對性器官不神秘。父母越是遮遮掩掩的,孩子就越有神秘感。孩子觀察其他異性孩子的生殖器時,也要采取以幫助孩子進行性認識態(tài)度,不要認為是不好、不道德。
以成人的觀點去看問題,三歲的孩子觀察生殖器和觀察街上跑的汽車是一樣的動機,沒有什么區(qū)別,他搞清楚了,就沒有多大的興趣。成人卻更多的把成人的觀念強加到孩子身上。結果給孩子到來壓力。認為不好、不道德,開通一點的父母態(tài)度曖昧,保守一些的父母訓斥孩子。
性角色認同:性角色的認同是在兒童性自我意識和性別認同的基礎上建立起來。性角色認同,說簡單一點就是兒童認同自己是男性還是女性。因為性角色是一種社會角色,兒童要建立其自己的性自我意識。
問一個男孩子你是男孩子還是女孩子,他回答說他是男孩子。你說你不是男孩子,你是女孩子。他會告訴你,他不是女孩子,是男孩子。并不是所有的孩子到三歲左右的時候,都有很清楚的性角色認同,有不少孩子是懵懵懂懂。性角色的認同,是需要兒童在性自我意識的基礎上,發(fā)展兒童性社會行為的同時建立起兒童的性角色認同。
性社會行為能力:兒童性角色認同和兒童學習性社會行為是在同時發(fā)展。在孩子們所處的文化中,不同性別應該具有什么樣的社會角色,應該有什么樣的社會行為、責任。
孩子們都要去學習。男孩子喜歡玩槍,女孩子喜歡玩布娃娃。男女應該有什么樣的分工,承擔什么樣的責任,父母都要去教孩子,并且在孩子的游戲中都應該穿插這樣的內容。
盡管現(xiàn)在社會,男女平等,在很多工作和家庭生活上,分工越來越不明確,這也是性社會能力的一個方面,也需要對孩子進行教育?,F(xiàn)在很多男孩子,在家里是奶奶、姥姥、媽媽、保姆。到幼兒園有女老師、阿姨。這些孩子的性社會能力很差。很多男孩子缺乏陽剛之氣。
早期的性情感指向:性情感是人類特有的一種情感。我們也稱為“性依戀”。我們有很多朋友,和他們之間有很好的感情,但只有對少數(shù)異性朋友有一種非常特殊的感情,這種感情和性的要求聯(lián)系在一塊。
說通俗一些,就是常說的“來電”。如果一個人僅僅只對同性“來電”,對異性不“來電”,這個人就是一個同性戀。如果對同性、異性都“來電”,說這個人是雙性戀。如果這個人對誰都不“來電”,這個人就是性冷淡。這些都是性心理障礙。
這個時期兒童的心理發(fā)展與成人后的性心理障礙有非常重要的關系。在兒童時期,就開始發(fā)展出兒童的性情感。但這種早期的性情感是有特殊指向。就是弗洛伊德認為的“戀母情結”,“戀父情結”。
戀母情結在人類可以觀察到普遍存在。男孩子對母親的依戀和性聯(lián)系起來。這個時期的男孩子很有意思,媽媽是他的,不許爸爸去碰,看見爸爸和媽媽坐一塊,一定要把他們分開。
我們可以觀察到很多男孩子在和媽媽親昵的時候,特別是晚上睡覺和媽媽親昵時,小生殖器有勃起現(xiàn)象。兒童的這些心理活動都是無意識的。上幼兒園和小學后,男孩子的性依戀隨后指向漂亮的女教師,哥哥的女朋友。
到青春期前后,逐步指向和自己同齡的異性。性依戀持續(xù)終生,如果兒童早期依戀的發(fā)展存在問題,會影響到以后的一生的性依戀。性依戀對男孩子和女孩子都很重要,父母必須要對孩子建立起很好的依戀,并建立起良好的早期“性依戀”。
兒童性快感的體驗:兒童性快感對兒童性心理發(fā)展也有很重要的意義。半歲以后的兒童吃奶時去“拽”自己的生殖器。三歲左右的兒童,男孩子的手淫,女孩子的擦陰。都是性快感體驗。
兒童性快感體驗對兒童性心理發(fā)展可能存在一定的意義。一般在五、六歲會自然消失。如果兒童的性快感體驗一直持續(xù)到青春期,會給孩子的心理帶來很多問題。
所以對這個年齡段的孩子的手淫、擦陰行為不要給與非常特別的關注,你的特別關注可能會加強孩子的行為。更不要把孩子的這些行為與道德觀聯(lián)系的過于密切。
傳統(tǒng)中一些老年人常常逗男孩子的生殖器,這并不好。兒童自然性快感的適度體驗對孩子性心理發(fā)展可能具有積極意義。過渡的性快感體驗可能會帶來問題。父母應該掌握這一原則。
兒童時期性心理的良好發(fā)展是青春期發(fā)展的基礎:前面講過,性心理的發(fā)展對人非常重要。如果性角色認同、兒童性依戀發(fā)展不良會給成人后的性心理帶來很多問題。
是成人后性變態(tài)和性障礙的潛在原因。而良好的性社會能力,兒童時期良好的性依戀又是青春期性心理發(fā)展的基礎,是一生心理健康的重要基礎之一。
性角色混亂的孩子到青春期對自己的角色定位感到困惑,兒童時期這個問題可以馬虎過去,到青春期就不能馬虎。特別是性社會能力差的孩子,給青春期的人際交往、社會適應帶來很多問題。
幼兒園和小學期間不知道如何與異性孩子交往,青春期就會有更多的問題,因為異性之間的交往和適應是社會能力的重要方面和基礎。所以要鼓勵孩子多與異性孩子交往。翩翩媽媽不要擔心,小學期間如果兒童沒有這樣良好的基礎,對進入青春期是非常不利的。
在幼兒園和小學之間男孩子與女孩子之間的親密交往,應該不伴隨明顯的性依戀與性快感體驗。盡管現(xiàn)在兒童受電視文化的影響很大,在這個原則下,親密是正常、應該的。
不知道如何交往是說明存在問題。兒童早期對父母的性依戀也影響到青春期的性心理發(fā)展,甚至會影響一生性態(tài)度。青春期的愛或者青年時期的愛,更多的是性沖動與情感依戀的結合。
如果我們在孩子進入青春期以前,沒有給孩子進行性教育,對突如其來的性沖動,孩子們不知所措。孩子不能從理智上去認識這是荷爾蒙所致。性沖動的力量是巨大的,它給青春期帶來勃勃生機,是兒童成人化的動力源泉。
如果它僅僅是一種盲目的、巨大的力量,它可能就是一種可怕的力量。所以青春期的性教育是要在青春期前開始。如果兒童在青春期到來之前,性的社會能力,特別是早期的性依戀存在問題。
一進入青春期,在巨大的荷爾蒙力量推動下,青少年們必然開始去尋找自己的性社會能力和性依戀,他們會感到非常饑渴,盲目的去尋找,如果在某些不良文化的引誘下,他們什么事情都可能干出來。我們在瓊瑤小說里可以看到這種盲目,甚至是變態(tài)的愛。
可以在西方社會和我們正在發(fā)展的社會里看到性泛濫和性犯罪。當父母用不合適的方法去阻止他們的時候,遇到強烈的反抗,甚至離家出走。當孩子處于青春期時,很多父母都會感到非常頭痛,甚至提心吊膽。
如果這個時期青少年對性無動于衷,這也并不是好事情,一種可能存在強烈的性壓抑,當它爆發(fā)的時候,其后果難以預料。一種是性冷淡,其后果可能更為糟糕。兒童時期性教育和幫助兒童性心理得到良好的發(fā)展是非常重要和必要的。
流行文化對兒童性心理發(fā)展的影響。有了電視,開始有了流行文化,現(xiàn)在又有互聯(lián)網(wǎng)。以電視為代表的流行文化的積極方面我就不講了。講講對兒童性心理方面的影響。
在弗洛伊德時期講,兒童到小學年齡段,性處于潛伏狀態(tài),稱為潛伏期。這是人類的一種自然規(guī)律。當電視為代表的流行文化發(fā)展以來,這種規(guī)律開始發(fā)生變化。
為什么?因為在以前的人類文化里,成人的性行為兒童是不能了解,兒童看不到?,F(xiàn)在可好,只要打開電視機,到處都有成人的性行為表演。
兒童就會去模仿成人的性行為。尤其是那些黃色、準黃色、低俗的電視劇、動畫片、卡通書,現(xiàn)在還有互聯(lián)網(wǎng),對孩子的影響非常大。這些東西不能給兒童提供精神食糧。
甚至有很大的害處。所以我們一再強調,雖然不拒絕流行文化,但是要拒絕黃色、準黃色的流行文化。要給兒童更好的精神食糧,要以人類我們民族優(yōu)秀的文化教育孩子們。
抵御黃色、流行文化中糟糕的部分, 最重要的基礎是兒童良好的性心理發(fā)展與性教育。是不是完全部讓孩子接觸這些不太健康的東西,也不是這樣,第一,完全杜絕不可能,這些東西無處不在,是一個社會問題。第二,完全不接觸,可能就喪失產(chǎn)生免疫力。堅實的性心理發(fā)展基礎、性教育、學習優(yōu)秀文化,有了這三個基礎,孩子們就能夠分辨是非。
有的父母問,我們怎么知道,這些東西對孩子的影響達到什么程度?有一個標準:青春期以前的孩子不是主動的、有意識尋求性快感體驗和性依戀,都屬于正常范圍。